Een menselijk verlies als gevolg van de dood is het grootste verlies dat iemand ooit kan voelen. Daarom wordt aangenomen dat dit de mens het meest treft. Verdriet en rouw zijn twee termen die worden uitgedrukt met menselijk verlies. Beide worden door elkaar gebruikt omdat ze tegelijkertijd bestaan en meestal ook om dezelfde reden.
Ondanks de overeenkomst tussen hen, zijn ze verschillend van elkaar. Er is een grens die er is. Om zowel het proces als de manier waarop ze volgen beter te begrijpen, hebben verschillende artikelen alle informatie over zowel rouw als rouw.
Verdriet versus rouw
Het verschil tussen rouw en rouw is het feit dat rouw meer een persoonlijke emotie is die niet door anderen wordt gedeeld of gezien, terwijl rouw wordt geassocieerd met meer rituelen die door anderen kunnen worden gezien. Een ander verschil kan zijn dat verdriet veel voorkomt. Iedereen kan de pijn van verdriet voelen, terwijl rouwrituelen van plaats tot plaats verschillen. Elke religie volgt verschillende rouwrituelen.
Verdriet is een emotie die verband houdt met een verlies. Meestal is het verlies van iets levends. Het kan een dier, plant of mens zijn, enz. Mensen gebruikten verschillende maatregelen om hun verdriet te uiten. Het is een natuurlijke emotie die niet kan worden gecontroleerd of gestopt; het gebeurt gewoon door het verlies. De periode van rouw hangt af van persoon tot persoon. Iedereen voelt verdriet met dezelfde pijn natuurlijk. Het hangt vooral af van het verlies.
Rouwen is een proces om te laten zien dat je rouwt vanwege een verlies (verlies van leven). Het is een proces wanneer een persoon de geliefde heeft verloren en een aantal rituelen wil uitvoeren voor hun laatste ritus. Het wordt gedeeld door de andere familieleden en vrienden van de persoon (die het verlies heeft geleden). Sommige mensen hebben misschien een maand nodig om het verlies te boven te komen, terwijl anderen er zelfs jaren over doen om het verlies te verwerken.
Vergelijkingstabel tussen rouw en rouw
| Parameters van vergelijking: | Rouw | Rouwen |
| Staat | Het is natuurlijk. | Het is meer ritualistisch. |
| Fase | eerste fase | secundaire fase |
| Blijvende periode | Maandenlang | Voor jaren |
| Natuur | Persoonlijker | meer ritueel |
| Soorten | Zulke soorten zijn er niet | Rituelen kunnen typen hebben. |
Wat is verdriet?
Verdriet is een emotie die zich in fasen kan voordoen. Het kan niet controleren. Daarom moet u de fasen kennen. Alle mensen ervaren deze emoties anders en reageren er dus ook anders op. Hieronder volgen enkele van de stadia van rouw die sommige mensen kunnen ervaren:
Verdriet moet niet alleen de beer zijn, maar moet worden gedeeld met de naaste. Anders kan het echt schade toebrengen aan de geestelijke gezondheid van het individu. En als er een ernstig symptoom is, moet onmiddellijk professionele hulp worden genomen.
Wat is rouwen?
Rouw is de laatste fase van verdriet; het is een manier om verdriet te tonen. Rouw is vereist om de volgende redenen:
Rouw kan op verschillende manieren worden gedaan, afhankelijk van de keuze van het individu zelf. Sommigen voelen het misschien gewoon, terwijl anderen rituelen uitvoeren voor de laatste riten van de persoon.
Belangrijkste verschillen tussen rouw en rouw
Gevolgtrekking
Daarom zijn alle verschillen tussen rouw en rouw weggewerkt. Ze zijn vergelijkbaar omdat ze gehecht zijn aan de emotie van verlies. Een persoon voelt zich het minst tijdens rouw en rouw. Ze drukken ze uit in verschillende vormen. Hoewel het verlies nooit na een periode kan worden vervuld, voelt het individu zich meer op zijn gemak en overwint het het verlies.
Ze bestaan tegelijkertijd; de persoon die rouwt, is zeker ook aan het rouwen, terwijl de persoon die treurt, zal rouwen. Maar er is een dunne lijn tussen beide termen die ter verduidelijking moeten worden begrepen. Er zijn ook bepaalde andere termen die worden geassocieerd met rouw, zoals verdriet, verdriet, pijn, angst, enz.
Referenties
- https://psycnet.apa.org/record/1993-97671-001
- https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0272735800000623
- https://www.pep-web.org/document.php?id=IJP.042.0317A
- https://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/000276402236676
